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《看客》樱花,日之魂

J北生活 2020-06-10
樱花已成为日本民族的象徵,同时它关联了日本人的精神世界:崇尚自然、逃避现世及崇拜天皇等。当今,赏樱花是日本最大的“群体活动”。每年春天,日本人带着“群体性的秩序”和“约定俗成的规则”纷纷进入樱季梦境。摄影/王轶庶 编辑/刘书琪
《看客》樱花,日之魂
日本人赏樱历史悠久,可以起源于平安时代在宫中举行的樱花宴。日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”,那是日本自南到北樱花开放的季节。每年的那时,人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴,閤家欢聚一堂,或邀请三五好友,一边吟诗作画,一边开怀畅饮,一醉方休。赏樱花,日语俗称“花见”。图为日本的男女老少欢聚在樱花树下。
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日本人认为樱花具有高雅、清秀质朴和独立的精神。他们把樱花作为勤劳、勇敢、智慧的象徵。一般日本人选择在这个时候出游、赏樱,这同时也是讚美大自然,放鬆身心的绝好时刻。图为东京千鸟渊,几位中年女人与樱花合影。
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在日常生活中樱花也象徵吉利。在日本,有在樱花盛开的4月入学、进入公司工作的习惯。这和樱花能够给人带来希望、光辉的前途有着密不可分的关係。图为京都街头,在樱花树前走过的学生。
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樱花是日本国花,作为日本群体文化的象徵,“以群为美”。每年樱花即将盛开的季节,天气预报就会加上一项各地樱花开放时间的预报,2016年,日本樱花气象网站在2月初便公布了今年的樱花花期预测。图为在奈良吉野山一群人席地而坐赏樱,这里的樱树以城山樱为主。
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在这巨大的人流中,要使赏樱成为一种悠闲的审美活动,离不开日本人的“群体性秩序”和“约定俗成的规则”。图为日本人在赏樱时将鞋子、揹包和杂物整齐地码放在一旁的盒子中。
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“群体性的秩序”不仅体现在赏樱时,似乎也已融入到日本人血液中。不论是高官还是百姓,人人都履行遵守和维护秩序的义务。图为在九州平户岛酒店内整齐坐着观看演出的观众。
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图为大阪,樱花期以少女为主角的演出仪式,少女头戴樱花饰物。
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“约定俗成的规则”具体表现在日本人赏樱时不折花,垃圾自己带走,席子不铺于树的根部……并且自己儘量佔小的位置让更多的人与自己共享美景。图为熊本,一群中年妇女提着可以装垃圾的袋子登山赏樱。
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樱花的花期只有七天,故有樱花七日的说法 。日本人喜欢这种稍纵即逝的美感,将樱花飘落的瞬间讚美为樱吹雪,也因此成就了无数经典电影,如《山樱》、《四月物语》等。图为长崎公园里一对情侣躺在草地上赏樱。
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虽然樱花花期很短,但是整个日本的实际樱花季却很长。从2月的沖绳开始,到5月北海道落幕,超过六十天。日本的赏樱季差不多横跨整个春天。图为熊本,一群人席坐于樱花树下畅谈。
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图为奈良吉野山,人们坐在屋内边享受美食边透过窗户观赏樱花。
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热爱樱花的日本人不仅热衷于赏樱,还希望能够将它永恆地留在自己的生活中。这促使了樱花衍生品经济的发展。图为奈良吉野山,以樱花做招牌的烧烤,烤香鱼排放的整齐美观。对当地人来说,赏樱是一整套审美工序。
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日本人将樱花渗入到了吃住行等方方面面。他们将樱花做成了美味的食物。图为福冈,日本人用樱花製作的点心。
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同时也爱用樱花来表达美好祝愿。图为福冈,太宰府天满宫的樱花祝福。
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樱花的集合美是日本文化和日本精神的最佳象徵。樱花唯有成片开放,漫山遍野,才能让人感到春意逼人、美不胜收。日本文化和精神正是这样,推崇协调、合作的力量。他们认为压抑个性是一种美德,要循众意行事。图为东京上野公园,穿着整齐西装的公司职员下班后聚会赏樱。
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图为奈良吉野山,在拥挤的缆车上观看到成片樱花时欣喜的日本人。
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图为熊本水前寺成趣园,孩子满月,一家人聘请摄影师在满山樱花前合影。
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日本人大都活于压抑之下,有说法是樱花能够触碰到他们内心柔软的部分,让他们短暂地逃避现世。图为东京上野公园,两名日本青年在樱花树下喝酒。
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京都夜樱下醉酒的中年男子。日本人喜欢看夜樱,花朦胧,月色染花。美景时隐时现,悄然堕入梦境,似能倾听到樱花的喃喃细语。
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被1000多棵盛放的樱树包围的京都清水寺,夜间灯火亮起,如梦似幻。图为一名穿和服的女子行走在清水寺樱花树下的人群中。
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上野公园是东京最着名的赏樱胜地。图为一群男人在上野公园樱花树下休闲娱乐。
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上野公园,园内樱树多达1200棵。每年3月份这里都会举办“樱花祭”,其间从黄昏到夜间十点,园内点亮夜灯,映照着樱花,别有一番动人滋味。图为人们在东京上野公园樱花树下聚餐。
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日本人用樱花短暂而灿烂的生命来比喻武士道精神。“花为樱木,人则武士”。《武士道》一书的开章写道:“所谓武士道,就是如同日本的象徵——樱花一样的事物。”在片刻耀眼的美丽中达到自己人生顶峰,发挥自己最大的价值。
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武士自杀时选择切腹而死,这是樱花精神的一个典型例证。樱花在枯萎前凋零,即将最美一面留给世人,其毅然决绝的姿态与武士之死一样。图为日本福冈练习剑道的中学生。
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樱花季熊本城的宫本武藏人物立牌,游人纷纷与其合影。宫本武藏是日本战国时代的剑豪,剑道“二天一流”的始祖。
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散落的樱花符合日本人物哀的审美意识。这种美,体现了对日本天皇的崇拜。日本人为了天皇,曾愿意作为像樱花般散落的士兵。
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日本人认为樱花女神是天皇的祖先,日本天皇虽然没有实权但深受民众的爱戴。图为东京上野公园,微醺的男人沉浸在樱花树下,尽情宣洩欢乐。
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在日本,如果一定要给天皇一个準确描述的话,与其说是统治者,他更像一种信仰。图为函馆,五稜郭祭,纪念日本天皇重新上位的仪式,这是一场位于粉红色樱花中的祭祀。北海道粉红色的关山樱延续着最后的烂漫,五稜郭祭的重头戏是“最后的武士”土方岁三的扮演大赛。图为观看五稜郭祭激动的人群。
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日本俳句诗人芭蕉曾有“京都有九万九千民众去看花”的名句,这其中的“花”,指的是樱花。而作为日之魂的樱花也受到了中国游客的喜爱,就日本领事馆统计,2015年3月向中国人发放的签证达14.6万件。日本媒体为中国人来日赏樱发明了一个新词叫“爆花见”。图为东京,皇居门前的樱花“雨”。

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